الفناء فی الرسول

یقول شاه غلام علی الدهلوی فی المكتوب التسعین من (مكاتیب شریفه) اذا حصل فناء القلب لا تبقی ای خاطرة فیه الا انه لا تزال باقیة فی الدماغ واما اذا حصل فناء النفس فتزول من الدماغ ایضا ویفهم اهل التصوف ما كتبناه هنا ولا یحصل علیه من المدارس والكلیات واذا حصل هذا الفناء فستجری الفیوضات والمعارف والانوار التی جاءت من رسول الله صلی الله تعالی علیه وآله وصحبه وسلم وانتقلت الی قلب العارف المحبوب وتفیض الی قلب المحب وبذلك تحصل العبادة الحقیقة والاخلاص الحقیقی وینال العابد رضاء الله تعالی وحبه ثم یحصل بعد ذلك (الفناء فی الرسول) صلی الله تعالی علیه وآله وصحبه وسلم ومعنی ذلك انه اذا احب الرسول صلی الله تعالی علیه وآله وصحبه وسلم حبا حقیقیا فیأخذ الفیوضات مباشرة من قلبه المبارك.