المكتوب السادس والاربعون للامام الربانی رحمه الله تعالی- ۱

ثبتكم الله سبحانه، علی جادة آبائكم الكرام، علی اولهم وأفضلهم اولا، وعلی بواقیهم ثانیا، الصلاة والسلام. واعلم: أن وجود الباری تعالی وتقدس وكذلك وحدانیته سبحانه، بل نبوة محمد رسول الله صلی الله علیه وسلم، بل جمیع ماجاء به من عندالله، بدیهی، لا یحتاج الی فكر ودلیل، علی تقدیر سلامة القوة المدركة من الآفات الردیة والامراض المعنویة، والنظر والفكر فیها مقصور علی زمن وجود العلة، وثبوت الآفة، وأما بعد النجاة من المرض القلبی، وزوال الغشاوة البصریة، فلا شئ سوی البداهة. ألا تری أن الصفراوی مثلا، مادام مبتلا بعلة الصفراء، یحتاج اثبات حلاوة السكر والعسل عنده الی الدلیل، ولكن اذا تخلص من تلك العلة، لا یحتاج الی دلیل أصلا، ولا منافاة بین احتیاجه الی الدلیل، الناشئ عن وجود الآفة، وبین بداهته؛ یعنی: فی ذاته. ألا تری أن الأحوال یری الواحد اثنین، ویحكم بعدم وحدته، فهو معذور فی هذا الحكم، ولا یخرج حكمه هذا، الناشئ من الآفة فیه، وحدة ذلك الواحد من البداهة، ولا یدخلها فی النظریة.