جعل الله سبحانه اطاعة الرسول عین اطاعته عز وجلّ

واعلم ان الله تعالی قال فی القرآن الكریم (مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ اَطاَعَ اللهَ * الآیة. النساء:۸۰) فجعل الله سبحانه اطاعة الرسول عین اطاعته عز وجلّ وبدون اطاعة الرسول لیس باطاعة له سبحانه ولذلك اورد كلمة (قد) تأكیدا لهذا المعنی وتحقیقا له لئلا یفرق مهوس بین هاتین الاطاعتین وقد وبخ الله سبحانه فی محل آخر جماعة فرقوا بین هاتین الاطاعتین حیث قال سبحانه وتعالی (اِنَّ الَّذینَ یَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِه وَیُریدُونَ اَنْ یُفَرِّقُوا بَیْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَیَقُولُونَ نُوْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَیُریدُونَ اَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذٰلِكَ سَبیلاً * اُولٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّا ً وَاَعْتَدْنَا لِلْكَافِرینَ عَذَابا ً مُهیناً * النساء:۱٥۱-۱٥۰)